Lyrik zum Schrottwert

Während der Grieche resigniert seinen Schierling auf Eis mixt, heischt Günter Grass als Homer für Arme um Aufmerksamkeit. Und während wir alle noch rätseln, was uns der Großdichter sagen will, sagt uns Stefan Frank in seinem Gastbeitrag für Spirit of Entebbe, was gesagt werden muss.

 

Grass weiß, was die Götter wollen,
Denn der Chor hat`s ihm gesagt,
Wie Donner seine Verse rollen
Zu künden, was Zeus hat geklagt:

Europa hat gar viele Sorgen,
Und Hellas ist in großer Not,
Kann nun nicht mehr weiter borgen,
Die Hochkultur, die ist bald tot.

Weil sie nicht gern Steuern zahlen,
Haben Griechen es sehr schwer,
Bald sind wieder neue Wahlen,
Aber wo kommt´s Geld bloß her?

Einst erfanden sie die Dramen,
Antigone und den Orest,
Doch die Rechnungen, die kamen,
Und die Zinsen sind die Pest.

Lauschig ist`s an attischen Gestaden,
Auch der Günter war schon da,
Will jetzt endlich wieder baden,
Sehnt sich nach Olympia!

Wo bleibt Sitte, wo bleibt Anstand
Im innereuropäischen Verkehr?
Krösus schafft sein Geld ins Ausland,
Ach, der Geist, der leidet sehr.

Doch weh` den EU-Kommissaren,
Sokrates flucht voll Verdruss,
Warum soll er weiter sparen?
Ein Ouzo noch, und dann ist Schluss.

 

Stefan Frank ist freier Journalist. Auf seiner Homepage ist eine Auswahl seiner Texte und Interviews zu finden.

 

Lizenz zum Piepen

Auf dem Schlachtfeld hat es nie funktioniert, aber im Ringen mit dem “zionistischen Gebilde” tragen muslimische Staaten neuerdings in der Schattenwelt der Geheimdienste einen Sieg nach dem anderen davon: Allerlei Getier, das von israelischen Nachrichtendiensten missbraucht wird, konnte bereits dingfest gemacht werden.

Die Türkei, so wird vermeldet, hat soeben einen Rackenvogel als israelischen Spion entlarvt; zuvor hatte Ägypten hinter einem Haiangriff im Roten Meer den Mossad vermutet, und in Saudi-Arabien war ein Gänsegeier unter Spionageverdacht geraten.

Unser persönlicher Favorit:

Der Iran verdächtigte Brieftauben, als diese in der Nähe einer Urananreicherungsanlage gesichtet wurden. Zuvor hatte der Geheimdienst bereits die Festnahme von 14 Eichhörnchen als Erfolg der iranischen Spionageabwehr vermeldet.

 

Ausgespielt: ein Mitglied des in Teheran gesprengten Spionagerings in glücklicheren Tagen

 

Fehlt eigentlich nur noch die Erdmännchengruppe, die im Teheraner Evin-Gefängnis nach Landessitte gefoltert wird. Die Mangusten müssen jetzt wohl sitzen, denn: Sie haben gestanden.

 

Gemischtes Doppel (59)

Cockroach

Rock Coach

Im Fadenkreuz: die Juden

Die schändliche Selektion der Geiseln während des Dramas von Entebbe 1976 war keine antisemitische Tat, so behauptet „steinbergrecherche“ (wo gelegentlich zwischen “Kriegsjuden” und “Friedensjuden” differenziert wird) in einem besonders perfiden Stück. Vielmehr hätten die deutschen Geiselnehmer Wilfried Böse und Brigitte Kuhlmann die Passagiere lediglich anhand ihrer Pässe in zwei Gruppen, nämlich israelische und andere Staatsbürger, aufgeteilt, denn die „Aktion“ habe sich nur gegen Israel gerichtet und eben nicht gegen „die Juden“. Die Seite beruft sich auf Ilan Hartuv (eine der befreiten Geiseln), der dies in Ha´aretz bestätigt habe.

Die gängige Version ist u.a. in der deutschen Ausgabe von Wikipedia zu finden:

Die Passagiere wurden in der alten Transithalle des Terminals von Entebbe als Geiseln gehalten. Die Terroristen trennten die anhand ihrer israelischen Reisepässe als Juden identifizierten Geiseln von den anderen.[3] Dazu kamen solche, bei denen anhand ihrer vermeintlich jüdischen Namen oder anderer Indizien – teilweise fälschlich – angenommen wurde, dass es sich um Juden handelte. Neben den israelischen Staatsbürgern waren dies 22 Franzosen und ein Staatenloser[4]. Die übrigen Geiseln wurden freigelassen.

In der englischsprachigen Ausgabe ist von 92 israelischen Staatsbürgern und 12 bis auf eine Ausnahme französischen Crewmitgliedern die Rede; zunächst waren neben letzteren insgesamt 248 Passagiere von der Entführung der Air-France-Maschine betroffen. Da einige der Passagiere Doppelstaatsbürgerschaften bzw. zwei Passdokumente besaßen, ist eine definitive Bestimmung kompliziert.

Sie spielt auch keine Rolle, denn natürlich war die Einteilung in (nicht zufällig) jüdische und nichtjüdische Geiseln eine antisemitische Tat. Böse und Kuhlmann selektierten die Bürger des jüdischen Staates aus und ließen die anderen frei – ist das weniger antisemitisch als wenn sie nachgeprüft hätten, wer von den Passagieren beschnitten war oder am Freitag zuvor Gefilte Fish gegessen hatte? Der Zweck dieser hanebüchenen Argumentation ist leicht zu durchschauen: eine künstliche Unterscheidung zwischen antiisraelischem und antisemitischem Terrorismus zu machen. Der angeblich „antiisraelische“ (und, so die krude Logik dahinter, legitime, weil sich gegen einen verbrecherischen Staat richtende) Terrorismus hatte aber immer schon die Juden zum Ziel. Es hat schon seinen Grund, dass in ganz Europa „jüdische Einrichtungen“ permanenten Polizeischutzes bedürfen, vom Kindergarten aufwärts, und besonders hatten und haben es die Terroristen auf Synagogen abgesehen.

Wir bringen gern Beispiele:

 

Paris, 3. Oktober 1980: Bombenanschlag auf Synagoge – 4 Tote, 10 Verletzte

Wien, 29. August 1981: Zwei arabische Terroristen greifen eine Synagoge mit Maschinenpistolen und Handgranaten an – 2 Tote, 30 Verletzte.

Antwerpen, 20. Oktober 1981: Autobombenexplosion vor Synagoge – 3 Tote, 96 Verletzte

Rom, 9. Oktober 1982: Handgranatenanschlag auf Menschen vor der Synagoge – 1 totes Kleinkind, 34 Verletzte

Istanbul, 6. September 1986: Überfall auf die Neve-Schalom-Synagoge – 22 Tote.

Buenos Aires, 18. Juli 1994: Bombenanschlag auf Jüdisches Zentrum – mindestens 86 Tote, über 300 Verletzte.

Bagdad, 4. Oktober 1998: Feuerüberfall auf Synagoge: 4 Tote

Djerba, 11. April 2002: Anschlag auf Synagoge – 21 Tote

Istanbul, 15. November 2003: Doppelanschlag mit Autobomben auf zwei Synagogen.

Hinzu kommen zahllose weitere terroristische Verbrechen, vom Anschlag auf eine jüdische Schule in Antwerpen im Juli 1980 über die Attacke auf das jüdische Gemeindezentrum im Mumbai (November 2008) bis zur Ermordung der Kinder in der jüdischen Schule in Toulouse in diesem Jahr. Selbst der Besuch eines jüdischen Cafés oder Restaurants kann mit einem unkalkulierbaren Risiko verbunden sein, wie das Massaker im Pariser „Goldenberg“ (6 Tote, 22 Verletzte) im Jahr 1982 beweist.

Aber all diese Angriffe sind natürlich nur Protestaktionen gegen die jeweils aktuelle israelische Politik, schon klar.

 

Für den Fall, dass mal wieder jemand Israel handfest kritisieren will: Wachmann vor der Synagoge in Rom, Mai 2012

 

Machen, nicht jammern!

 

Jaffa-Orangen waren gestern. Israel hat sich längst zu einem modernen Wirtschaftswunderland gemausert, der Begriff “Silicon Wadi” steht für das Gewerbegebiet nördlich von Tel Aviv, in dem sich Israels erfolgreiche Hightech-Unternehmen angesiedelt haben. Ein kürzlich auch in deutscher Übersetzung erschienenes Buch erklärt, was hinter dem erstaunlichen Wandel des Landes steckt. Anton Niehoff hat es für SoE rezensiert.

 

“Start-up Nation” von Dan Senor und Saul Singer befasst sich mit dem Phänomen eines kleinen Landes: mit nur 7,1 Millionen Einwohnern hat es nicht nur die höchste Dichte an Hightech-Start-ups in der Welt (eines pro 1.844 Einwohner), sondern mehr Unternehmen an der US-Technologiebörse NASDAQ notiert als die Länder des gesamten europäischen Kontinents zusammen. Pro Kopf wird zweieinhalbmal mehr Risikokapital investiert als in den USA (und mehr als 30mal mehr als in Europa). Das Buch handelt von Israel, und es erklärt, warum dieses Land in den letzten 50 Jahren so viele erfolgreiche Innovationen hervorgebracht hat wie kein anderes.

Wie viele andere Länder hat auch Israel erkannt, dass Innovationen ein gutes Umfeld brauchen. Exzellenzcluster mit Nähe zu Universitäten, Großunternehmen und Start-ups sind ebenso wichtig wie Zugang zu einem Pool von Talenten und zu Venture Capital – aber diese Bedingungen finden sich auch in den USA, zahlreichen europäischen Ländern und in Asien, etwa in Singapur oder Korea.

Israel zeigt, dass die makroökonomischen Faktoren allein nicht ausreichen. Ausführlich schildern die Autoren, wie die Geschichte des Landes zu diesem außergewöhnlichen Phänomen beigetragen hat. So wanderten z. B. immer wieder Juden aus aller Welt ein, die unterschiedliche Talente und kulturelle Prägungen mitbrachten und die ihren Platz und ihre Beschäftigung finden mussten, egal wie gut oder schlecht die ökonomische Situation gerade war. Und natürlich ist auch die Tatsache von Bedeutung, dass das Land ständigen Bedrohungen durch seine Nachbarn ausgesetzt ist.

In Israel herrscht daher eine sehr spezielle Kultur der Führung, des Risikomanagements und vor allem der Eigeninitiative: “Wenn ein israelischer Unternehmer eine Geschäftsidee hat”, beschreiben die Autoren diese Einstellung, “dann wird er noch in der gleichen Woche mit der Umsetzung beginnen.” Dazu passt, dass eine typische Hightech-Neugründung in Israel etwa zehnmal mehr Startkapital erhält als ein vergleichbares Unternehmen in Europa – und dass die Fluktuationsrate dieser Neugründungen fast zehnmal so hoch ist wie in den USA. Neue Ideen werden rigoros in der Praxis getestet und entweder verworfen oder beständig verbessert.

Hinzu kommt, dass Israelis es gewohnt sind, in Teams zu arbeiten, sich zu vernetzen, und es vor allem selbstverständlich finden, Autoritäten, Lehrmeinungen und Gewohnheitsdenken beständig zu hinterfragen und herauszufordern.

Europäische Leser können aus dem Buch durchaus Gewinn ziehen. Zum einen schildert es auf hohem analytischen Niveau die vielen politischen und wirtschaftlichen Herausforderungen, die das kleine Land gemeistert hat und bietet so eine völlig neue Sicht auf Israel, das hierzulande nur auf der Folie des Nahostkonflikts wahrgenommen wird. Zum anderen bietet es auch persönlich nützliche Einsichten. Denn während makroökonomische Faktoren nur langsam geändert werden können, hat es jede Firma, jeder Unternehmer und jeder Gründer selbst in der Hand, persönliche Einstellungen und Unternehmenskultur zu ändern. Denkanstöße dafür bietet das Buch zur Genüge, und deswegen ist es eine höchst anregende Lektüre.

 

Italienischer Himmel über Rom

Klaar Kiming

Der Naivität und der Blauäugigkeit, die sich der Westen inbezug auf die Gefahr durch den militanten politischen Islam immer noch leistet, setzt Bibi Netanyahu im Gespräch mit der WELT am Sonntag eine nüchterne Analyse der Lage im Nahen und Mittleren Osten entgegen.

Auf die Frage, ob Israel sich auf seine Freunde verlasse:

Verlassen wir uns auf andere, wenn es um unsere Sicherheit und unser Überleben geht? Die Antwort ist: Nein. Suchen wir Verbündete? Nun, alle Länder suchen Verbündete. Selbst Supermächte wie die Vereinigten Staaten suchen Verbündete. Deshalb begrüßen wir unser enges Verhältnis zu Deutschland genauso wie zu den Vereinigten Staaten und anderen Ländern.

Aber verlassen wir uns darauf? Nein. Das ist die zentrale historische Lehre, die wir aus dem Holocaust gezogen haben. Der Holocaust war der Endpunkt einer Abfolge von Gräueltaten, denen das jüdische Volk wie kein anderes ausgesetzt war, weil es heimat- und machtlos war. Deswegen haben wir beschlossen, die Fähigkeiten zur Selbstverteidigung zu erringen.

Zu der These, dass das iranische Regime nicht selbstmörderisch sei:

Der große Islamforscher Bernard Lewis von der Universität Princeton hat einmal geschrieben, das Prinzip der wechselseitig zugesicherten Zerstörung [die Atomwaffen-Doktrin, die im Kalten Krieg als "Gleichgewicht des Schreckens" zwischen den USA und der UdSSR bekannt wurde; Anm. d. Red.] sei für die radikalen Kleriker der iranischen Führung keine Abschreckung sondern ein Anreiz.

Sie haben diesen bizarren Glauben, dass der verborgene Imam – ein religiöser Führer, der vor einem Jahrtausend verschwand – in einem Feuersturm zurückkehren werde und dass es eine Katastrophe braucht, um sein Wiedererscheinen zu bewirken. Ich würde nicht auf die Rationalität eines solchen Regimes wetten. Bedenken Sie, dass zur Geburt dieses Systems die Verletzung eines uralten Prinzips gehörte: Botschaften sind unantastbar. Sie haben die diplomatische Vertretung der USA angegriffen, sie haben in aller Welt Diplomaten ermordet, sie liefern Massenvernichtungswaffen an ihre Handlanger, sie drohen mit der Sperrung der Straße von Hormus.

Die Iraner sind im Jemen aktiv, am Horn von Afrika, in Nordafrika, in Afghanistan, wo sie helfen, Nato-Soldaten zu töten. Sie sind sogar in Südamerika präsent. Alles das machen sie schon ohne Atomwaffen – stellen Sie sich nur vor, was sie mit Atomwaffen alles tun würden. Ich würde mich nicht darauf verlassen, dass Abschreckung bei derart militanten Akteuren funktioniert.

Über die grundsätzliche Abneigung der Nachbarschaft gegen den jüdischen Staat:

Sie sehen in uns den Vorposten jener freien, offenen Gesellschaft, die sie verachten und am liebsten auslöschen würden. Sie haben diese Freiheit und diesen Pluralismus aus ihrem eigenen Einflussbereich verbannt und nun wollen sie ihre Tyrannei auf den Rest der Welt ausweiten. Im Übrigen halten sie damit nicht hinterm Berg, sondern sagen es ganz offen.

Darin spiegelt sich ihre Verachtung: Sie äußern ihre Abneigungen laut und die Europäer setzen dem nichts entgegen. Teheran glaubt, damit käme es ungeschoren davon. Ich denke hingegen, es ist die Pflicht anständiger Menschen in Deutschland und Europa, klarzumachen, dass dem nicht so ist.

Beruhigend, dass in diesen Zeiten, in denen sich der als Antizionismus kaschierte blanke Judenhass rund um den Globus immer offener manifestiert und in der die terroristische und militärische Bedrohung des Landes stetig wächst, jemand an der Spitze der Regierung steht, der sich keine Illusionen über die Welt macht, in der sich Israel behaupten muss.