Wenn SPIEGEL ONLINE schon die “heftigsten Zitate” Achmachmirdendschihads ankündigt http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,553275,00.html dann sollte er sie auch bringen. Der Möchtegernvölkermörder im Teheraner Präsidentenpalast nannte Israel im Februar eine “schmutzige Mikrobe”, im Mai dann eine “stinkende Leiche”. Aber das war den Redakteuren in der Brandstwiete dann wohl doch etwas zu heftig.

Die Zeit hat den Text über Israels “Messerschmitts mit Davidstern” - wir haben die Fotos:

Die Avia S-199 im IAF-Museum in Hazerim…

…trägt das Wappen der 101. Squadron/First Fighter Squadron (aktuell ausgerüstet mit F-16C/D Barak)…

…und steht in friedlicher Eintracht neben ihren ehemaligen Zweitweltkriegsgegnern Supermarine Spitfire und P-51 Mustang. (Hattip: TPR)

Dann will ich Claudio mal nicht enttäuschen - hier sind Impressionen von der Yom-ha-Atzmaut-Flugshow in Tel Aviv (dort übrigens auch):

Die Kunstflugstaffel der Israelischen Luftwaffe…

…mit vier Tzukits (Fouga Magister).

C-130 Karnaf (Entebbe!) betankt CH-53 Yasur (Operation Tarnegol!).

Rettungs-Vorführung der israelischen CSAR-Einheit 669 mit UH-60 Yanshuf. Beachtlich: Frau am Steuer!

Boeing 707 Reem betankt F-16D Barak der Scorpion Squadron (Tayeset haAkrav).

F-15I Raam der Hammers Squadron. Keine guten Erinnerungen an diese Staffel hat u.a. ein harmloses Wüstenforschungszentrum in Syrien.

Die meisten Zuschauer interessierten sich allerdings mehr für den Garzustand des Grillfleischs.

…und dann war da noch die offizielle Feier auf dem Herzl-Berg in Jerusalem.

In seinem “Multimediaspezial: 60 Jahre Israel” setzt Spiegel Online nicht nur neue Maßstäbe für verquere Darstellung historischer Zeit- und Handlungsabläufe, sondern gratuliert dem Staat Israel auch damit, dass man die unsterbliche Mohammed-al-Dura-Lüge mit bemerkenswerter Aggressivität und Chuzpe erneut aufwärmt. Um es mit SpOn zu sagen: Zum 60. Jahrestag feuern Hamburger Edelfedern in Sachen Israel wieder einmal auf alles, was sich bewegt. Herzlichen Glückwunsch!

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Zum Gedenktag der Gefallenen der Kriege und der Terroropfer, und das auch noch am Vorabend des 60. Jahrestages der Gründung des Staates Israel, wäre einiges anzumerken, allein: Zurzeit brennt dieser Blog aufgrund beruflicher Überbeanspruchung nur auf Sparflamme – bis auf weiteres. Niemanden bekümmert das mehr als den Chronisten selbst.

Und doch kommen wir um eine Notiz nicht herum.

Wie Nadav Shragai in Ha’aretz berichtet, wird am heutigen Gedenktag auch der Name des Rabbiners Avraham Shlomo Zalman Tzoref verlesen, gemeinsam mit den Namen von mehr als 3000 anderen jüdischen Opfern arabischer Gewalt.

Tzoref wurde 1851 in Jerusalem ermordet – zu einer Zeit also, als die Ausrufung der staatlichen Unabhängigkeit noch jenseits der Vorstellungskraft der Juden in Israel lag. Dem Enkel Yoel Moshe Salomons, eines der Gründer von Petach Tikva, war es, so Shragai, gelungen, vom ägyptischen Herrscher Muhammad Ali und später dann von den türkischen Behörden die Erlaubnis zum Wiederaufbau der Hurva-Synagoge in der Jerusalemer Altstadt zu erhalten. Diese war von Muslimen im Jahr 1721 niedergebrannt worden.

(Einschub: 1948 wurde sie wieder zerstört – gesprengt von der jordanischen Armee, die das ganze jüdische Viertel dem Erdboden gleichmachte. Der Kommandeur der Operation kommentierte seinen Sieg wie folgt: “Zum ersten mal seit 1000 Jahren verbleibt kein einziger Jude im Jüdischen Viertel. Kein einziges Gebäude verbleibt intakt. Das macht eine Rückkehr der Juden unmöglich.” Was ein bezeichnendes Licht nicht nur auf die Religionsfreiheit wirft, mit der es bei einer “Rückgabe” der Altstadt an die Palästinenser todsicher vorbei wäre, sondern auch einen beunruhigenden Umstand veranschaulicht: dass nämlich dort, wo Araber im Land die Macht ausüben, die Vertreibung aller Juden – also der klassische Fall einer ethnischen Säuberung, die man sonst vollmundig Israel vorzuwerfen pflegt – selbstverständlich ist. Nur so konnte, nebenbei, der Mythos von der “rein arabischen Altstadt” entstehen. Einschub Ende.)

Zurück zu Rabbi Tzoref. Schlichte Gemüter dürfte dieser Mord in mehrfacher Hinsicht verwirren: Das Opfer ein Jude? Kamen die nicht alle erst nach dem Zweiten Weltkrieg ins Land, um die indigene Bevölkerung zu vertreiben? Wie konnten die Täter ausgerechnet der Religion des Friedens und der Toleranz angehören? Und: Welches Motiv gab es für diesen Terrorakt, fast 100 Jahre bevor David Ben-Gurion die Unabhängigkeit ausrief, weit mehr als 100 Jahre bevor die IDF Westbank und Gaza besetzte, bevor die erste Siedlung in den Gebieten (neu-)gegründet wurde und bevor ein Soldat einen Araber an einem Checkpoint schikanieren konnte?

Die Apologeten des palästinensischen Terrors dürfte dieser Mordfall, ebenso wie beispielsweise das Massaker von Hebron 1929, in arge Erklärungsnöte bringen. Dürfte – denn Gedanken wird sich von denen, die es am nötigsten hätten, kein Schwanz machen. Dabei ist es so einfach: Araber ermorden Juden, weil sie keine Juden in Israel / Palästina dulden wollen. Nur weil Intoleranz und Hass keine wirklich hehren Motive abgeben, müssen die Terrorversteher rund um den Globus immerfort irgendwas an den Haaren herbeizerren, was einen Terrorakt wenn schon nicht entschuldigt, so doch “erklärt” – was letztlich aufs Gleiche hinausläuft. Kein Wunder, dass sie sich über die doch zumindest subjektiv empfundene Einsamkeit beschweren. Argumentativ reist diese Bande mit extrem leichtem Gepäck in der Weltgeschichte herum; ein Glück, dass einem erspart bleibt, sich für Leute in die Bresche werfen zu müssen, die einem die Verteidigung derart schwer machen.

Wir aber, die wir reinen Herzens sind, trauern mit Israel um alle, die bei der Verteidigung Israels starben, oder auch nur, zur falschen Zeit am falschen Ort, zufällig einem Mord zum Opfer fielen – weil sie Juden waren.

Und weil Leid und Freud im Leben oft dicht beieinander liegen, freuen wir uns heute Abend mit Israel über das Wunder der Rückkehr in die alte Heimat des jüdischen Volkes und über das, was dieses Land in den vergangenen 60 Jahren geleistet hat. Es gibt wahrlich mehr als genügend Gründe, auf den Staat Israel stolz zu sein und ebenso viele, um ihm zur Seite zu stehen.

Das wollten wir nur mal gesagt haben.

Demnächst hier auf diesem Blog: Rowlf the Dog berichtet in Wort und Bild über die Feierlichkeiten. Bleiben Sie uns gewogen.

Olaf61 behauptet in seinem Kommentar auf “Nuts” folgendes:

“Buxtehude ist da, wo der Hund mit dem Schwanz wedelt.
Mit Hase und Igel hat das nichts zu tun.”

Mit Verlaub – beides ist falsch.

Zum einen ist die Geschichte vom Hasen und dem Igel tatsächlich in Buxtehude angesiedelt. Auf Wikipedia heißt es: “Das Märchen vom Wettlauf zwischen dem Hasen und dem Igel von Dr. Wilhelm Schröder (später nacherzählt von den Brüdern Grimm) spielt in Buxtehude (obwohl Schröder es ursprünglich in dem ähnlich klingenden Ort Bexhövede hörte)”.

In der Estetal-Kaserne, wo ich mich im Rahmen meiner Wehrdienstzeit aufhielt, schmückte sogar eine großflächige Darstellung der Episode (deren Wahrheitsgehalt ungefähr dem eines durchschnittlichen deutschen Nahost-Berichts entsprechen dürfte) eine Wand.

Ad 2: Der sprichwörtliche Hund “wedelt” nicht mit dem Schwanz, sondern er “bellt”. Noch einmal Wikipedia:

“Bemerkenswert ist, dass in Buxtehude der Redensart zufolge die „Hunde mit dem Schwanz bellen“. Tatsächlich handelt es sich hierbei um einen aus dem Niederländischen stammenden Ausspruch: „De Hunten bellen“, was soviel besagt wie „Die Glocken läuten“. „Hunte“ (niederdeutsch: „Steert“) ist eine Bezeichnung für den Klöppel der Glocke, „bellen“ heißt soviel wie Klingeln, Schellen, Läuten.”

Exakt diese Geschichte erzählte uns damals der Bürgermeister der Stadt. Er fragte allerdings wie folgt: “Sie haben doch sicher alle schon mal davon gehört: Buxtehude, das ist die Stadt, wo der Hund… na??”

“…begraben liegt”, ergänzte ich, was zwar in den Reihen der angetretenen Rekruten Heiterkeit auslöste, beim Bürgermeister aber nicht.

Obwohl ich, wie mein 15-monatiger Aufenthalt in B. zeigen sollte, durchaus richtig lag.

Übrigens: Im “Räuber Hotzenplotz” reist der Zauberer Petrosilius Zwackelmann “zu einem Kollegen nach Buxtehude”, während der Seppel in der Küche bergeweise Kartoffeln schälen muss. Daher hielt ich als kleiner Junge Buxtehude noch für einen Phantasienamen. Eine Stadt dieses Namens, so dachte ich, könne es einfach nicht geben.

Ein folgenschwerer Irrtum, fürwahr.

Abgesehen vom Matzen-Terror hat Pessach in Jerusalem auch seine angenehmen Seiten. So wurden etwa diese Woche in einer aufwändigen Lichtshow Szenen aus der Geschichte der Stadt auf die Altstadtmauern geworfen. Am beeindruckendsten waren dabei die Aufnahmen der israelischer Fallschirmjäger in der Altstadt am 7. Juni 1967.

Auch schön: Das Menachem Begin Heritage Center im vollen Ornat…

… und das allabendliche Feuerwerk über dem Zionsberg.

Die Washington Post präsentiert das CIA-Video mit Informationen über das Ziel des wichtigsten Angriffs der israelischen Luftwaffe seit Mivza Opera.

Irgendwie ist das mit den periodisch wiederkehrenden Gerüchten um eine ideologische 180-Grad-Kehrtwende der Hamas wie mit der Geschichte vom Hasen und dem Igel in Buxtehude: Noch während der Überbringer der Botschaft durch die Weltgeschichte läuft und „Peace in our time!“ ruft, grinst ihm am Ende der Wegstrecke bereits ein führender Kopf der Islamistischen Terrororganisation entgegen. Ätsch, war wohl wieder nichts.

Warum nur findet sich immer wieder ein „Vermittler“, der sich derart zum Narren halten lässt? Reicht es nicht, als Präsident im Weißen Haus eine eher unrühmliche Figur abgegeben zu haben, muss man auch noch als gewesenes Staatsoberhaupt der Weltmacht USA einer Judenmörderbande in den Allahwertesten kriechen, indem man ausgerechnet sie wider besseres Wissen und in grotesker Verkehrung der Verhältnisse zu einem vermeintlichen Partner für den Frieden schönredet? Beinahe ist der staunende Beobachter dieses durchaus entwürdigenden Schauspiels geneigt, das an den risus sardonicus gemahnende ewige Grinsen im Gesicht Jimmy Carters als offensichtliche Verhöhnung seines Publikums zu interpretieren. Oder sollte der Mann am Ende wirklich selbst glauben, was er da verbreitet, unabhängig davon, was sich seine neuen Freunde schon vor 20 Jahren als Programm vorgenommen haben, als ihren Urdaseinszweck betrachten und in Wort und Tat noch heute täglich umzusetzen versuchen? Vielleicht ist er auch einfach nur naiv, hält die „Gotteskrieger“ nach seinen positiven Erfahrungen, die er vor 30 Jahren mit Präsident Sadat machte, für resozialisierbar und hat keinen Schimmer vom feinen Unterschied, den die cleveren Burschen der Hamas zwischen einem Frieden und einer „Waffenruhe“ auf unbestimmte Zeit machen, die unter günstigeren Bedingungen zu einem beliebigen Zeitpunkt (Mesha’al kann sich „zehn Jahre“ vorstellen) und ohne jedes schlechte Gewissen gebrochen werden darf? Egal was auf Carter zutrifft: Es wäre allen gedient, wenn er, wie andere Pensionäre, seinen Ruhestand in Strickjacke bei einem schönen Gläschen Wein genösse oder hin und wieder zum Golfen an die frische Luft ginge statt sich durch Auftritte wie die jüngsten komplett lächerlich zu machen. Dem Frieden dienen Luftnummern wie der von Carter propagierte Wandel durch Anbiederung nämlich nicht, allenfalls kommt unterm Strich ein unverdienter Prestigegewinn der Busbomberpartei heraus, die sich über jeden nützlichen Idioten mit Renommee freut. Und was letzteren betrifft, so bestätigt sein Verhalten nur eine alte Weisheit: Gefährlich wird’s, wenn die Dummen fleißig werden.